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A DATA DO NASCIMENTO

DE JESUS

Eloy Arraes Vargas

   

 Veja também: http://br.geocities.com/apoc17vaticano/

 Obs: No final do estudo estão os textos Bíblicos relevantes e um estudo no calendário judaico.

 

        Muito embora, durante muito tempo, as afirmações da Igreja Romana tenham sido colocadas de tal forma que ninguém as poderia questionar, o fato é que sempre houve quem as questionasse, em locais e/ou períodos onde a censura da Igreja era menor.

         Uma das afirmações mais questionadas sempre foi a data escolhida para comemorar o nascimento de Jesus, fato é que até os dias de hoje Igrejas das linhas ortodoxas e orientais comemoram o nascimento de Jesus em outra data.

        A escolha do dia 25 de Dezembro tem tido muitas explicações, algumas baseadas em costumes e datas comemorativas dos romanos, e outras dos mais variados tipos.

        Para os que se propõe a ser estudiosos daBíbliaa dúvida quanto essa data  é um fato constrangedor, pois a Bíblia  dá elementos suficientes para que possamos saber a data próxima do nascimento de Jesus,  que como veremos nunca poderia ter sido no final de dezembro, e se partimos do principio de que  o que ocorre no velho concerto é uma figura do que iria acontecer no novo concerto, podemos chegar a datas muito exatas as quais nos podem deixar muito surpresos.

                                    Devemos levar em conta que:

              1 -Seguramente determinar a data do nascimento de Jesus é irrelevante, pois se a Bíblia não informa é porque não haveria necessidade disso.

             2 -Podemos até comemorar o nascimento de Jesus em qualquer dia, mas sempre lembrando que tal dia nunca foi um dia santificado por Deus.

             3 -Outro fato interessante é que a Bíblia sempre refere a época em que alguém foi concebido, e nunca a data do nascimento.

 

PONTO DE PARTIDA PARA O ESTUDO

1 - A ESCALA SACERDOTAL

2 - O SACERDOTE ZACARIAS (ORDEM DE ABIAS)

3 -  A CONCEPÇÃO DE JOÃO BATISTA.

 

LEIAMOS INICIALMENTE OS TEXTOS:

            Lucas 1:5 ; 1:8; 1:23; 1:24;

                        I Crônicas 24:1-4                    .          

                        I crônicas 9:25             .

                        II Crônicas  23:8                                

                        II Crônicas: 24: 7-19                          

                                  

          A Palavra de Deus nos informa claramente em que ocasião Zacarias (da ordem de ABIAS) estava no Templo e nos informa que João Batista foi concebido logo em seguida.

           A Bíblia nos ensina que havia uma escala para os sacerdotes, e como essa escala deveria ser cumprida. Encontramos essa escala e seu funcionamento nos livros das Crônicas.

           Note-se que havia também serviços fora da escala os quais ocorriam nas grandes festas (Deuteronômio 16:16).

           Durante as grandes festas todos os  oficiais do templo estavam em serviço em razão do grande afluxo de gente.

            Eram elas :

1-     A Páscoa – 3a semana do ano;

2-     Pentecostes 9a semana do ano.

3-     Cabanas no mês de Tishri (15 do mês).

                                    DENTRO DO CALENDÁRIO JUDEU TEMOS QUE:

        O Calendário religioso Judeu começa na primavera no mês de Nissan, e a 1a escala pertencia à família de Jehoarib, a qual deveria servir por sete dias.

         A segunda semana estaria sob a responsabilidade da família de Jedaiah.

       A terceira semana é a festa dos pães asmos, e todos os oficiais estariam presentes ao serviço.

                                   A quarta semana seria da 3a familia, Harim

                                   A quinta semana seria da 4a família, Seorim

                                   A sexta semana seria da 5a família, Malchijah

                                   A sétima semana seria da 6a  família     , Mijamim

                                   A oitava semana seria da  7a família, Hakkos

                                   A NONA SEMANA É A FESTA DO PENTECOSTES.

                                   A décima semana era da 8a família, ABIAS ( ABIAH),

             Na época do nascimento de Jesus  o sacerdote dessa ordem era Zacarias.

           Dessa forma os escalados se sucediam obedecendo à norma estabelecida, em um ano cada família era responsável por duas escalas.

           Este estudo assumirá que a escala de Zacarias se deu na 10a  semana (1a escala da ordem de Abias).

               Se fizermos este mesmo estudo partindo da  segunda escala, veremos que  da mesma forma o nascimento de Jesus não seria em dezembro e deveria ter ocorrido em Março.

              Seguramente é possível opor questionamentos a detalhes deste estudo, porém com base bíblica nenhum estudo levara a dezembro como quer a Igreja Romana.

 

                      A CONCEPÇÃO DE JOÃO BATISTA

          Nosso estudo usara os anos 6; 5 e 4 a.C. para análise, por serem historicamente os mais viáveis, mas qualquer que seja o ano usado nesse entorno mostrara que o nascimento de Jesus não poderia ter sido em 25 de Dezembro.

           A escolha desse ano parte do fato conhecido historicamente de que Herodes morreu no ano 4 aC e que a Bíblia claramente informa os fatos que ocorreram enquanto Herodes estava vivo.

           No ano - 6, (3755) o período de trabalho de  Zacarias no templo (1a escala da ordem de Abiah) começaria no décimo sábado do ano ou seja o primeiro sábado do terceiro mês, SIVAN (Maio-Junho)  e iria até a sexta feira seguinte (inclusive).

           Tendo completado o seu serviço ao terminar o sexto dia Zacarias passou o serviço para o sacerdote da ordem seguinte que iniciaria a partir do 2o sábado de sivan.

            A Bíblia diz que Zacarias voltou para sua casa e então sua mulher concebeu o filho que viria a se chamar João (Batista). (Lucas 1:24).

            Logo concluímos que João deve ter sido concebido logo após o segundo sábado do mês de Sivan.

                            ESSE É O PONTO DE PARTIDA PARA  O NOSSO ESTUDO.         

 

                                A CONCEPÇÃO DE JESUS

         O Texto de Lucas nos informa que Maria concebeu no sexto mês da gravidez de Isabel.  Lucas 1: 26-27.

                                   Não podemos esquecer que:

                                    1 - O calendário judaico é lunar, 

                                    2 - O período de gestação humana é de 280 dias,

         Na  posse de um calendário judaico (no final do estudo temos um com esse período) é fácil contar 177 dias (seis meses lunares de 29,5 dias) a partir da concepção de João Batista (no mês de Sivan)  para chegarmos a concepção de Jesus no final do mês de Kislev (nov./dez).

         É interessante notar que Jesus teria sido concebido no Inverno, na festa das luzes. JESUS  A LUZ DO MUNDO, foi concebido na festa das luzes, seria mera coincidência?  

                                  

                                   O NASCIMENTO DE JOÃO BATISTA

         Contando-se 280 dias a partir do terceiro sábado de Sivan, chegamos ao nascimento de João Batista, que nasce  no mês de Nissan durante os festejos da páscoa.

          É importante notar que os Judeus esperam o retorno de ELIAS por ocasião da páscoa, e até costumam deixar  uma cadeira vazia a mesa para receber Elias.

          Jesus nos disse que João Batista era o Elias esperado, e Elias  (João Batista) nasceu na data que todos esperavam – a páscoa.

           Malaquias 4:5 “Eu mandarei o profeta Elias antes da vinda do grande dia do Senhor.”

           Veja-se  Mateus 17:10 –13.

                                                O NASCIMENTO DE JESUS

           Jesus foi concebido seis meses depois de João Batista.

           A data do nascimento de João Batista pode ser bem estabelecida em torno de 15 de Nissan

           Acrescentando-se seis meses ao nascimento de João chegamos ao Nascimento de Jesus no mês de Tishri (set-out) ou ainda contando-se 280 dias a partir da concepção de Jesus chegaremos na mesma data.

                    E o que é que temos de especial nesse período do mês de Tishri?

         Temos ai  A FESTA DAS CABANAS E O DIA DO PERDÃO (Purificação do Santuário).

        Tudo leva a crer que JESUS,  que veio trazer o perdão dos Pecados  tenha nascido então no DIA DO PERDÃO!

 

                                ARGUMENTO ACESSÓRIO – OS PASTORES

         A Bíblia nos informa que os pastores estavam no campo, Lucas 2:8.

        Sabemos que o mês de dezembro e mais particularmente o dia 25 de dezembro é o solstício de inverno naquela região , ou seja é a noite mais longa do ano, e a mais fria.

       Logo em 25 de dezembro nunca haveria pastores no campo, e nunca poderia ser o nascimento de Jesus.

        Anexo vai o calendário Judaico de dois anos anteriores a morte de Herodes em 4 aC.

        Uma analise das datas nos permitira ficar mais convictos das conclusões deste estudo.

                                  

                                  CONCLUSÕES FINAIS

 

       Seguramente Jesus não Nasceu no dia 25 de Dezembro.

       O mês mais provável é o mês de Tishri e o dia poderia ser  o dia 10 de Tishri

      No nosso calendário a época seria no mês de Setembro/outubro,  ou ainda antes se ocorresse um Ano de treze meses (Adar 2).

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       ESTUDO NO CALENDARIO JUDAICO

Anos 6, 5 e 4 a.C

IMPORTANTE :- você pode consultar o calendário perpetuo judaico no endereço :

http://www.uwm.edu/cgi-bin/corre/calendar
 
ANO 6

NISSAN

MARÇO/ABRIL

 

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Nas tabelas a seguir, nas ultimas colunas aparecem, semana a semana, os dias de Gestação de Isabel 
e depois do nascimento de João aparecem os dias de gestação de Maria
 

 

SIV

AN

 

 

 

 

 

 

 

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EM VERMELHO ESTÁ O PERÍODO EM QUE ZACARIAS ESTEVE NO TEMPLO
EM AZUL A SEMANA EM QUE JOÃO TERIA SIDO CONCEBIDO

TAMUZ

      JUNHO/JULHO

ISABEL

MARIA

 

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AV

    JULHO/AGOSTO

ISABEL

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ELUL

  AGOSTO/SETEMBRO

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 ANO JUDAICO 3756  (355 DIAS )

TISHRI

  SETEMBRO/OUTUBRO

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HES

  OUTUBRO/NOVEMBRO

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KISLEV

  NOVEMBRO/DEZEMBRO

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7

NESTE MÊS COMPLETA-SE O SEXTO MÊS DE ISABEL, É O MÊS  QUE SE DA A CONCEPÇÃO DE JESUS, OU SEJA,
EM TORNO DE  177 DIAS (6 MESES) DEPOIS DA CONCEPÇÃO DE 
JESUS É CONCEBIDO NESSE PERÍODO, DURANTE A "FESTA DAS LUZES".
O QUE NOS TRAZ A LEMBRANÇA QUE ELE DISSE: EU SOU A LUZ DO MUNDO.
É LÓGICO QUE SE PODE DIZER  QUE ISSO É MERA COINCIDÊNCIA.
 
ANO CIVIL -5

TEVET

DEZEMBRO/JANEIRO

ISABEL

MARIA

 

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SHE

  JANEIRO/FEVEREIRO

ISABEL

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FEVEREIRO/MARÇO

ISABEL

MARIA

 

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SA

 

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NISSAN

MARÇO/ABRIL

ISABEL

MARIA

 

DO

SE

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QA

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SX

SA

 

DO 

SE

TE 

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SX

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DIAS

DIAS

 

 

 

 

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5

 

 

 

         
          Note-se que João nasce pouco antes da comemoração da Páscoa
  

IYAR

 ABRIL/MAIO

 

MARIA

 

DO

SE

TE

QA

QI

SX

SA

 

DO 

SE

TE 

QA 

QI

SX

SA

 

DIAS

 

 

 

 

 

 

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154

 

SIVAN

MAIO/JUNHO

 

MARIA

 

DO

SE

TE

QA

QI

SX

SA

 

DO 

SE

TE 

QA 

QI

SX

SA

 

DIAS

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29

 

 

 

 

 

 

 

2

 

 

 

 

 

 

 

 

 

TAMUZ

JUNHO

 

MARIA

 

DO

SE

TE

QA

QI

SX

SA

 

DO 

SE

TE 

QA 

QI

SX

SA

 

DIAS

 

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6

 

 

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AV

JULHO/AGOSTO

 

MARIA

 

DO

SE

TE

QA

QI

SX

SA

 

DO 

SE

TE 

QA 

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SA

 

DIAS

 

 

 

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1

 

 

 

 

 

ELUL

AGOSTO

 

MARIA

 

DO

SE

TE

QA

QI

SX

SA

 

DO 

SE

TE 

QA 

QI

SX

SA

 

DIAS

 

 

 

 

 

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Ano 3757 =  355 dias

TISHRI

SETEMBRO

 

MARIA

 

DO

SE

TE

QA

QI

SX

SA

 

DO 

SE

TE 

QA 

QI

SX

SA

 

DIAS

 

 

 

 

 

 

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ANO NOVO O DIA DO PERDÃO, A FESTA DAS CABANAS E O
   NASCIMENTO DE JESUS.
TENDO SIDO ESTE O ANO COMO O ESTUDO NOS LEVA A CONCLUIR, 
QUE JESUS TERIA NASCIDO POUCO ANTES OU EM TORNO DO
DIA DO PERDÃO - 10 DE TISHRI.
 Alguns textos Bíblicos são fundamentais para que 
possamos entender os fatos:

Lucas 1:5 “Existiu no tempo de Herodes Rei da Judéia, um sacerdote chamado Zacarias, da ordem de ABIAS”..

Lucas 1:8 “e aconteceu que exercendo ele o sacerdócio diante de Deus na ordem de sua escala...”

Lucas 1:23 “E aconteceu que terminados os dias do seu ministério voltou para casa”

Lucas 1:24 “E depois daqueles dias, Isabel sua mulher, concebeu, e por cinco meses se ocultou,”

Lucas 1: 26-27 “E no sexto mês, foi o anjo Gabriel enviado por Deus a uma cidade da Galileia,  chamada Nazaré, a uma virgem desposada com um homem, cujo nome era José, da casa de Davi; e o nome da Virgem era Maria. ”

João 10:22  “ Celebrava-se a festa da dedicação e era inverno “

I Crônicas 28:13 “também para as turmas dos sacerdotes e dos levitas, para toda a obra  o serviço da casa do Senhor e para todos os vasos do serviço da casa do Senhor,”

I Crônicas 24: 1-19

1 As turmas dos filhos de Arão foram estas: os filhos de Arão: Nadabe, Abiú, Eleazar e Itamar.

2 Mas Nadabe e Abiú morreram antes de seu pai, e não tiveram filhos; por isso Eleazar e Itamar exerciam o sacerdócio.

3 E Davi, juntamente com Zadoque, dos filhos de Eleazar, e com Aimeleque, dos filhos de Itamar, os distribuiu segundo os deveres do seu serviço.

4 E acharam-se mais chefes dentre os filhos de Eleazar do que dentre os filhos de Itamar;  e assim foram distribuídos: dos filhos de Eleazar, chefes das casas paternas, dezesseis;  e dos filhos de Itamar, segundo as suas casas paternas, oito.

5 Assim foram distribuídos por sortes, tanto uns como os outros; porque havia príncipes  do santuário e príncipes de Deus, tanto dentre os filhos de Eleazar, como dentre os filhos de Itamar.

6 E os registrou Semaías, filho de Netanel, o escrivão dentre os levitas, diante do rei, dos príncipes, de Zadoque, o sacerdote, de Aimeleque, filho de Abiatar, e dos chefes das casas paternas entre os sacerdotes e entre os levitas, tomando-se uma casa paterna para Eleazar, e outra para Itamar.

7 Assim a primeira sorte saiu a Jeoiaribe, a segunda a Jedaías,

8 a terceira a Harim, a quarta a Seorim,

9 a quinta a Malquias, a sexta a Miamim,

10 a sétima a Hacoz, a oitava a Abias,

11 a nona a Jesuá, a décima a Secanias,

12 a undécima a Eliasibe, a duodécima a Jaquim,

13 a décima terceira a Hupá, a décima quarta a Jesebeabe,

14 a décima quinta a Bilga, a décima sexta a Imer,

15 a décima sétima a Hezir, a décima oitava a Hapizes,

16 a décima nona a Petaías, a vigésima a Jeezquel,

17 a vigésima primeira a Jaquim, a vigésima segunda a Gamul,

18 a vigésima terceira a Delaías, a vigésima quarta a Maazias.

19 Esta foi a distribuição deles no seu serviço, para entrarem na casa do Senhor, segundo lhes fora ordenado por Arão, seu pai, como o Senhor Deus de Israel lhe tinha mandado.

  II Crônicas 23:6-8  “ Não entre, porém, ninguém na casa da Senhor, senão os sacerdotes e os levitas que ministram; estes entrarão, porque são santos; mas todo o povo guardará a ordenança do Senhor.

7 E os levitas cercarão o rei de todos os lados, cada um com as suas armas na mão; e qualquer que entrar na casa seja morto; mas acompanhai vós o rei, quando entrar e quando sair.

8 Fizeram, pois, os levitas e todo o Judá conforme tudo o que ordenara e sacerdote Jeoiada; e tomou cada um os seus homens, tanto os que haviam de entrar no sábado como os que haviam de sair, pois o sacerdote Jeoiada não despediu as turmas.”

I Crônicas 9:25   “Seus irmãos, que moravam nas suas aldeias, deviam de tempo em tempo vir por sete dias para servirem com eles.”

 

                                                      Deuteronomio 16:16  “ Três vezes no ano todos os teus homens aparecerão perante o Senhor teu Deus, no lugar que ele escolher: na festa dos pães ázimos, na festa das semanas, e na festa dos tabernáculos. Não aparecerão vazios perante o Senhor;”

 

 

 

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